Зачем Иисус Христос трижды спросил апостола Петра «Любишь ли ты меня»?

Иисус Христос трижды спросил апостола Петра «Любишь ли ты меня?» для того, чтобы Петр понял свое настоящее состояние. Поверхностное исследование этого фрагмента приводит к унижению Христа и возвышению Петра — якобы Христу мало было спросить один раз, а Петр трижды признался Христу в абсолютной любви. Исследование же этого отрывка на языке оригинала — греческом — раскрывает его простой и логичный смысл.

Евангелие Иоанна, глава 21, тексты 15, 16, 17:
Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они? [Петр] говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. [Иисус] говорит ему: паси агнцев Моих.
Еще говорит ему в другой раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? [Петр] говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. [Иисус] говорит ему: паси овец Моих.
Говорит ему в третий раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр опечалился, что в третий раз спросил его: любишь ли Меня? и сказал Ему: Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих.

В греческом языке существует аж 4 слова, которые перевели на русский как «любовь». Читаемый всеми нами, русский текст Библии Синодального перевода имеет большое количество таких неточностей.

В рассматриваемом отрывке Иисус Христос первые два раза спросил Петра: «Агапе ли ты меня?». Агапе — высшая форма любви, как любовь Бога. Оба раза Петр честно ответил: «Ты знаешь, что я тебя филио». Филио — дружеская любовь, скорее привязанность, намного более низкая форма любви, если выражаться по-русски.
В третий раз Христос уже спрашивает: «Филио ли ты меня?» — как бы «Ты меня всего лишь филио?». Петр после этого опечалился. Он уже дважды сказал правду, которую ему и так было нелегко сознавать. Однако, Петр остается честным и в третий раз подтверждает, что он всего лишь филио Иисуса Христа.

Правильное понимание данного текста дает ключевую позицию — всегда быть честным с Богом, не дарить себе самоправедность, как это принято в современном христианстве. Петр на самом деле признал свое несовершенство на тот момент, но многие современные религии готовы считать Петра святым, лишь бы спокойно продолжать самообман о собственной праведности и любви к Богу.

Понимание значений ключевых слов агапэ и филио разворачивает смысл диалога Иисуса и Петра. Агапэ — слишком, весьма, любить, принимать, приветствовать, предпочитать (слово включает в себя следующие понятия: заботиться, желать добра, испытывать привязанность, находить удовольствие (в чем-либо), ценить). Филио — любить, относиться по-дружески, испытывать привязанность, питать чувства. Слово агапэ применяется в отношении предмета любви, который для тебя превосходнее всего остального. Ради него ты готов пожертвовать всем. Конечно же, Петр, отрекшийся от Христа трижды, осознавал, что не мог любить так никого. Его собственная безопасность была центром его ощущений. Он, вероятно, вспомнил, как говорил, что готов душу свою положить за Иисуса.Вопрос Христа звучал для него, похоже, так: Я для тебя дороже ли всего остального? Петр честно согласился с несовершенством своей любви.

Добавить ваш ответ
Ответить для
в соответствии с правилами
  • Для чего Иисус Христос трижды спросил апостола Петра «Любишь ли ты меня»?
  • Зачем Иисус трижды спросил Петра «Любишь ли ты меня»?
  • Зачем Иисус Христос три раза спросил апостола Петра «Любишь ли ты меня»?
  • Зачем Иисус Христос трижды спрашивал апостола Петра «Любишь ли ты меня»?
  • Зачем Христос трижды спросил Петра «Любишь ли ты меня»?
  • Почему Иисус Христос трижды спросил апостола Петра «Любишь ли ты меня»?
  • С какой целью Иисус Христос три раза спросил апостола Петра «Любишь ли ты меня»?

Как иисус христос стал богом?

Публикуя, соглашаюсь с Правилами